![]() 在柏林的蒂加滕公园,就在勃兰登堡门对面,阿尔卑斯山的约德尔歌声穿过百年老树,在砾石地上弹跳——距离足以让警察们振奋起来。 什么引起了他们的注意? 在标志性的约德尔调声调之间,女人们唱着一些非传统的歌词:“F*ck the AfD”。 埃琳娜·古兹曼 (Elena Guzman) 和盖亚·舒尔茨 (Gaia Schulze) 是乔吉达 (Jogida) 团体的成员,她们以约德尔歌声抗议街对面为生命游行、反对堕胎的活动。 古兹曼将其描述为“反女权主义集会”。 古兹曼说:“我们一起唱约德尔歌,反对这些想要以某种方式摧毁我们生活的人。” “我认为团结起来比独自在屏幕前生气非常重要。” 古兹曼和舒尔茨也属于“Esels Alptraum”。他们的约德尔二人组的名字翻译过来就是“驴子的噩梦”。 ![]() 虽然这个名字很有趣,但舒尔茨加入二人组并参加抗议活动的原因是严肃的。 “这些右翼政党的崛起让我非常紧张。我现在 65 岁了,我一生都生活在和平、民主的环境中。人们可以随心所欲地笑,成为他们想要的人。这就是我所生活的自由。”舒尔茨说。 “在我生命的尽头,会有很多麻烦,我们将失去一直以来拥有的自由,这让我非常紧张。 “我害怕,我非常害怕。” 他们通过 Jogida 来对抗这种恐惧,他们将其描述为一个通过约德尔唱法对抗法西斯主义的团伙。 “这种组合对我们来说并不奇怪。因为你可以在约德尔调中提高你的声音并释放你的声音。一个非常自由和美好的社会也是一样的,”古兹曼解释道。 “所以对我们来说,政治斗争和歌唱是联系在一起的。” 古兹曼说,大多数人将约德尔调与保守思想联系起来,他们想反抗这一点。 “对我们来说,我们说我们不会向保守派人士提供这种美妙的全球发声技巧,所以我们说‘收回约德尔语’。” 洪堡大学音乐学和媒体研究学院的助理研究员西德尼·哈钦森博士表示,有证据表明约德尔调在纳粹政权期间被用作一种灌输工具,盗用了德国民间传说。 “约德尔调是德国民间传说和德国传统音乐的一部分,”哈奇森解释道。 “他们(纳粹分子)在许多不同的活动中使用传统音乐和集体演唱,在群众集会、希特勒青年活动,特别是徒步旅行活动中可能会有集体演唱。”与古兹曼和舒尔茨一起唱约德尔歌的哈钦森说,随着她对约德尔歌的深入研究,她发现德语世界越来越多的人试图弄清楚他们可以做些什么来“夺回”这种流派。 “以不同的方式使用它,尝试重新表达它,”哈钦森说。 柏林人多琳·库茨克(Berliner Doreen Kutzke)就是其中之一。 19岁时,她成为约德尔音乐主持人。作为一名 DJ,她在自己表演的夜总会中将传统约德尔调与电子音乐混合在一起。“你可以猜到,他们都很惊讶,但有时我会躲在桌子后面,这样没人能看到我,因为我也有点有点尴尬,”库茨克说。 ![]() 库茨克现在已经摆脱了这种不适,并致力于将约德尔调带入主流。她说她想消除人们对它的先入为主的想法。 “是的,这一直是我的使命,让约德尔音乐回归主流,同时也让实验音乐回归,”库茨克说。 库茨克有一个传播她的信息的平台。因为约德尔唱法,她环游世界。 她收到了在冰岛的一个空鱼缸、加利福尼亚的一个作战坦克和一个水筒内唱约德尔歌的邀请,她还曾在日本任教。 她甚至还创作过地形约德尔歌曲,其中包括观察山脉并根据地形调整她的声音。 “没错,我正在唱山峰和山谷,”库茨克说。 她的下一次大冒险?创建约德尔棋盘游戏。 “有了骰子和纸牌,你就必须唱出约德尔歌……这将是超级大的,”库茨克脸上带着微笑说道。 她鼓励人们摆脱对约德尔调的刻板印象,“三思而后行,因为这是美丽的音乐,”她说。 回到蒂尔加滕公园,乔吉达集体收拾好东西,并在警察的要求下转移到另一个地点继续抗议。 他们来了,他们看到了,他们唱了约德尔歌。 虽然古兹曼和舒尔茨远离任何高山环境,但他们决心攀登任何政治山脉来传播他们的音乐信息。
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