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“传统妻子”趋势主导社交媒体的吸引力和争议

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发表于 2024-9-9 12:00:35|来自:美国 | 显示全部楼层 |阅读模式


众所周知,互联网趋势变化无常,而且常常两极分化,但在最近的记忆中,很少有比“tradwife”更受争议的了,“tradwife”在今年夏天主导了社交媒体讨论。

这个词是“传统家庭主妇”的合成词,描述了互联网上的一个特定角落,从广义上讲,已婚妇女避开有酬工作,转而专注于全职家务劳动,养育一大批孩子。并允许她们的丈夫为家庭做出重要的决定和金钱。

这与他们之前的“女老板”一代发生了 180 度的转变——鼓励女性投身于自己的职业生涯,在工作世界中忙碌——因为这些所谓的传统妻子完全致力于传统性别角色的生活,孩子们-培育和拥抱一种让人回想起北美开拓精神和二战后精神的生活方式。

                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        但这些女性中的许多人——通常穿着老式家居服,戴着蝴蝶结和珍珠串——也被认为是有影响力的人,她们在精心策划的家庭环境中记录了她们作为妻子和母亲的劳动,并为她们的日常家务增添了光彩。风格巧妙的 Instagram 视频和 TikTok 视频。

传统妻子的起源虽然“tradwife”一词的起源尚不清楚,但其内容本身可以追溯到 2018 年左右,当时在家庭中扮演传统角色的女性开始在社交媒体上关注她们半审美、半意识形态的生活。

然而,传统妻子在 2020 年成为了人们关注的焦点,当时英国广播公司 (BBC) 对一位传统妻子影响者阿琳娜·凯特·佩蒂特 (Alena Kate Pettitt) 进行了专题报道,她谈到“像 1959 年一样顺从并宠坏她的丈夫”。

传统妻子领域最知名的人物之一埃斯蒂·威廉姆斯 (Estee Williams) 在 2022 年进一步将这个词定义为“更愿意在婚姻中扮演传统或超传统角色的女性,包括相信女性的位置是在家庭中的女性”。

  

加上新冠肺炎 (COVID-19) 疫情限制了人们的活动,全球数以百万计的居家人士开始通过烤面包和自己种植农产品等方式来缓解家庭无聊,传统妻子的生活方式引起了人们的广泛兴趣,并被推到了许多人社交媒体的热门位置算法不仅巩固了它作为一种流行趋势的地位,而且使其成为一种可持续且可实现的生活方式。

                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        “tradwife”的诡计虽然像威廉姆斯这样的一些创作者声称拥有传统妻子的绰号,并自豪地分享她们如何坚持超传统的性别角色,但对于所有拥有该标签的女性来说,情况并非如此。

       
               
                          
                          
               
               
                       
                       
               
       
汉娜·尼尔曼 (Hannah Neeleman) 曾是纽约茱莉亚音乐学院芭蕾舞演员,她放弃了跳舞的梦想,嫁给了自己的摩门教徒丈夫,并在犹他州经营农场。拉开帷幕,详细介绍了她为何以及如何挂起足尖鞋,与丈夫一起经营一家名为“芭蕾舞者农场”的牧场,并抚养八个孩子。

尽管互联网将她推崇为传统妻子的终极影响者(《泰晤士报》甚至在其个人资料中称她为“传统妻子女王”),尼尔曼表示她并不认同这个词。

“我们是传统的,因为这是一个男人和一个女人,”在社交媒体上拥有超过 2000 万粉丝的尼尔曼谈到她和丈夫丹尼尔的动态时说道。

“我们有孩子,但我确实觉得我们正在铺平许多以前从未铺过的道路。所以对于我来说,被贴上传统女性的标签,”她补充道,“我不知道我是否认同这一点。”

                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        《泰晤士报》的这篇文章描绘了尼尔曼养育家庭和经营芭蕾舞农场的复杂生活。虽然她在社交媒体上发布的许多充满抱负的内容都显示,这位 34 岁的女孩用农场的奶牛制作自制黄油,从头开始制作馅饼,并倾向于温和的育儿方法,但她也谈到了一个自相矛盾的事实,即她从自己的孩子那里赚取了丰厚的薪水。社交媒体的存在。

同样矛盾的是,虽然芭蕾舞农场的生活看似简单、宁静,没有太多花哨的东西,但尼尔曼的岳父是包括捷蓝航空在内的多家航空公司的创始人,这无疑给这个家族带来了优势。财务安全。

                                       
                               
                                       

                               
                               
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其他人对文章中的另一句话表示担忧:“不过,丹尼尔说,尼尔曼有时会因精疲力尽而病得很重,一周都无法下床。”



                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        有一次,作者问尼尔曼这是否是她自己梦想的生活,尼尔曼承认不是,留在纽约继续芭蕾舞一直是她的终极梦想。她告诉《泰晤士报》:“我是一名优秀的芭蕾舞演员。但我知道,当我开始生孩子时,我的生活将开始变得不同。”

自这篇文章发表以来,互联网侦探们一直在梳理芭蕾舞农场的账户,寻找尼尔曼描绘的平静而充实的生活中的更多裂痕。

尤其是一段现已删除的视频,引发了很多关于尼尔曼真正幸福以及她的丈夫是否满足她的需求和愿望的猜测——她打开一份生日礼物,反复说她希望这是去希腊的机票,结果却是:露出一个小围裙,可以容纳多个鸡蛋。



                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        《泰晤士报》的文章给尼尔曼和芭蕾舞农场带来了如此多的关注(其中大部分是负面的),以至于她本周发起进攻,表达了她对自己的形象的不满。

34 岁的尼尔曼在 7 月 31 日星期三的 Instagram 视频中说道:“几周前,一位记者来到我们家,想了解更多有关我们家庭和生意的信息,我们认为采访进行得很顺利。” “然而,当我们看到这篇印刷文章时,我们大吃一惊——这篇文章震惊了我们,也震惊了世界,因为它是对我的家庭和婚姻的攻击。”“[这篇文章描绘]我受到压迫,我的丈夫受到压迫。”罪魁祸首。这与事实相差甚远,”她强调说。 “我们在采访中所说的一切都没有暗示这个结论,这让我相信所采取的角度是预先确定的。”

她继续说道,“我们是共同父母、共同首席执行官、共同换尿布者、厨房清洁工和决策者。我们是一体的,今天我比 13 年前更爱他。我们还有很多梦想有待实现。我们还没有完成生孩子的任务,我们很高兴新的农场故事即将展开,我迫不及待地想看看接下来的故事会发生什么。”围绕传统贸易的更大争议那些超越 tradwife 空间中产生的田园风光和宁静内容的人指出,他们所说的 tradwifey 概念问题的症结在于:它指的是女性不被认为与男性平等的时代,她们唯一的角色是来支持他们的家人。

“许多人认为这种观点破坏了女性在平等方面取得的重大进展,”婚姻和家庭治疗师雷切尔·戈德堡向《父母》杂志解释道。 “全职妈妈可能出于照顾孩子等实际原因选择留在家里,或者只是享受家务管理,而传统妻子则严格遵守传统的性别角色,因为她们对自己的必要性和美德有着独特的信念。 ”

斯蒂芬妮·孔茨(Stephanie Coontz)是六本关于婚姻和家庭历史的广受好评的书籍的作者,其中包括她即将出版的新书《更好或更糟:婚姻的问题过去和充满挑战的未来》,她告诉《卫报》,传统妻子可能会怀念过去,因为他们“回顾过去,在经济上,对于那些不想外出工作的女性来说,呆在家里是可能的”,她认为,“这些人中没有一个人真的想回到那个时代,男人有权强奸他的妻子。”

                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        此外,在通货膨胀、房价和生活成本增加家庭经济负担的时代,批评者表示,传统妻子的趋势掩盖了当一个家庭在经济上仅依赖一个人时可能出现的危险或复杂情况——毕竟,只有少数 tradwife 影响者拥有追随者并能够通过其内容进行有意义的货币化。

“热门的 tradwife 视频都没有承认,成为一名‘快乐’的 tradwife 主要取决于两件事:家里有多少钱,以及你的丈夫是一个多么优秀的人,”关系专家 Nicole Moore 告诉《父母》。 “在社交媒体上,每一位看似富有的职业妇女似乎毫不费力地完成了当天的育儿和家务任务,而还有无数其他人在经济上陷入困境,在这一切的重压下感到崩溃,或者不幸地与不太理想的丈夫打交道而且他们没有经济能力摆脱他们。”

“我确实认为,宣扬与女性放弃自己的能动性和自主权相关的美丽形象是危险的,不仅因为这是对妻子和母亲的生活实际上是什么样子的错误叙述,而且因为它理想化了一个女性的世界。 “她几乎没有能力靠自己生存,”记者、“影响之下”播客主持人乔·皮亚扎 (Jo Piazza) 告诉 PopSugar。

佩蒂特 (Pettit) 是 BBC 2020 年原创的 tradwife 专题报道,她告诉《纽约客》,通过自己的内容获利从来都不是她的动机,她认为自己是一个纯粹主义者;对她来说,总是渴望分享她的生活方式和基督教信仰,这促使她上传内容,与在线观众详细介绍她超性别的家庭生活。然而,她说,随着传统妻子空间的发展,她既着迷又恐惧。

                                                                         
                       
                       
                       
                                       
                        “它已经成为一种美学,然后变得政治化,”她在谈到新时代的运动时说道。 “然后它就变成了自己的怪物。”

她告诉该杂志,她觉得传统妻子现象在​​出现的短时间内就发生了深刻的变化。她说,新一代的传统妻子正变得“越来越年轻,而且更加优雅,而不是现实”。她说,它似乎更多地与恶名、追随者和表演有关,而不是强调数字时代的传统家庭生活。

媒体评论家卡罗琳·伯克(Caroline Burke)广泛关注和研究了社交媒体上传统妻子内容的兴起,她在最近的 TikTok 视频中解释说,这些创作者中的许多人在基督教家庭中长大,他们被教导完美主义是值得追求的,他们认为现在正在“履行”他们的信仰所教导的关于成为完美妻子和母亲的事情。

  

“我们观看的原因,以及(传统妻子)这样做的原因,与价值观或赚钱无关……而是关于完美。观看完美确实令人满足,当你接受训练将完美与价值等同起来时,这些女性的表演也确实令人满足。”

来源链接:
https://globalnews.ca/news/10681509/trad-wife-trend-social-media-explainer/

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