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1943年，年仅11岁的约翰尼·基亚瓦修（Johnny Kiyawasew）因肺结核在阿尔伯塔省北部一个小镇的医院去世，终年未能回到位于斯特恩湖的克里族家庭。 当时，他被迫入读由天主教会管理的圣弗朗西斯·泽维尔寄宿学校（St. Francis Xavier Residential School），但之后音信全无，直到数十年后，家人才渐渐得知他的最终结局。 约翰尼的弟弟罗伯特·基亚瓦修回忆：“父亲从未被告知实情，死亡证明都是在不知情的情况下签发的，这种做法是错误的，教会本应该通知家属。” 多年无解的疑问终于在2013年有了突破，约翰尼的姐姐罗丝安在私家侦探的帮助下找到了他的墓地。罗伯特说：“那位守墓人告诉我们，‘我知道他的确切埋葬地点，我会带你们去。’” 官方记录显示，约翰尼在距离寄宿学校超过75公里的High Prairie医院因肺结核去世，并被葬在那里。 对大多伦多华人的影响尽管这起事件发生在阿尔伯塔省，距离大多伦多地区千里之外，但它反映出的历史问题和社会伤痛同样值得GTA华人关注。寄宿学校带来的原住民文化断裂和代际创伤，与加拿大社会对多元文化和包容性的努力紧密相关。对于许多移民家庭来说，理解并尊重加拿大原住民的历史，对融入本地社会以及子女的公民教育有重要意义。此外，这种历史事件提醒我们加拿大对于弱势群体的社会服务和权益保护不可忽视，也促使华人社区在关注移民、教育和社会正义议题时，应加强与其他族群的对话和合作。
罗伯特感激姐姐在去世前找到了兄长的墓地，“我现在每次有机会都会去那儿看看，那个孤单的小墓地让我心酸。”
自称寄宿学校幸存者的罗伯特透露，他也曾因说克里语而受到惩罚，“把我们土著当作不存在的人是不对的，我们应当属于自己的文化，传承是我们的权利。” 斯特恩湖克里族酋长谢尔顿·桑赛恩（Sheldon Sunshine）说，研究发现许多孩子在圣弗朗西斯·泽维尔学校死于肺结核和营养不良。“这些都不是数据，他们是活生生的人。看到那些名字，了解我们的族人在恶劣条件下失去生命，令人心碎。” 根据加拿大国家真相与和解中心的档案，1943年该寄宿学校至少有五名学生死亡，部分原因是设施破败、供暖不足影响了健康。
国家真相与和解中心研究负责人Raymond Frogner指出，寄宿学校记录极其混乱，不同教会、政府部门间信息经常错漏和不一致，导致寻找孩子们下落的工作如同在拼装缺失的拼图。 此外，教会所掌握的文件多被拒绝公开，除非申请者有与学生的亲属关系，这令越来越多年迈的族人无从查询，严重阻碍了真相的揭示。 酋长桑赛恩强调，寻找到所有失踪儿童的故事和墓地是族群疗愈代际创伤的重要一步，“如果不知道他们在哪里，许多家庭永远无法获得心灵平静。” 斯特恩湖克里族将继续努力揭示过去真相，还原历史。 信息来源：CBC新闻 |
约翰尼的墓地位于其逝世的High Prairie镇，罗伯特表示：“只要有机会，我都会去看望那个孤零零的小墓。”（图片由斯特恩湖克里族提供）
圣弗朗西斯·泽维尔寄宿学校旧址照片（斯特恩湖克里族提供）
