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宋朝平定南唐之后，清点战利，南唐登记在册的有十九个州，三个军，六十五万多户。 这个数字当然不能证明南唐多么多么强大，但很能证明，南唐政权在投降之前，并不弱小。 家底不算差的情况下，怎么李煜用了十五年，就把江山败完了？ 最大的问题是，李煜不会用人，他是极其的用人失当。 最典型的例子就是林仁肇。 林仁肇可以说是南唐战力巅峰，最能打的将领，而且这个人此前和北宋的前身后周打过仗，有相当强的战斗经验，林仁肇还和李煜提过一个大胆的计划，说北宋现在南征北战，连年用兵，兵力也很分散，这个时候咱们可以趁其不备，出兵收复失地，也就是淮南地区。 林仁肇甚至说，自己可以承担后果，赢了你李煜得到好处，输了你处理我全家。 林仁肇的建议李煜没有采纳，这也许说的过去，风险太高，皇帝又胆小，但后边的事情就非常迷了，北宋方面因为忌惮林仁肇这员大将，使用了一个非常简单的反间计，说林仁肇要投靠北宋，李煜不由分说，直接把林仁肇杀死了。 《陆氏南唐书》卷十一：国势如此，而杀忠臣，吾不知所税驾也。 这是当时的人们对李煜这个行为的评价，如此杀忠臣，真不知道国家的命运会落在何处。 除了林仁肇，还有潘佑，李平。 两个人是南唐少有的敢说实话的大臣，上疏批评时政，话说的很难听，惹怒李煜，李煜直接把两个人关到了监牢里，结果潘佑自杀，李平被缢杀。 那李煜重用的都是什么人呢？是以皇甫继勋为代表的人。 《南唐书笺注》卷十：且无战功，徒以家世，遂为大将。 皇甫继勋在前线打仗，隐藏军情不报，自家军队打赢了他非常沮丧，自家军队要是输了，他反而偷着乐，南唐很多大臣举报皇甫继勋，结果李煜是优待，不处置。 李煜还重用一个叫刘澄的人，派他去守城，结果这人到任没多长时间，就打开城门投降。 所以大家看得出来，李煜不是无人可用，他是把能用的都杀掉，没用的反而全提拔了起来。 而且李煜对当皇帝似乎没有太大的兴趣，把工作交给一些乱七八糟的人之后，他就投身于他的爱好之中。
（李煜 937年8月15日—978年8月13日） 头一个爱好，是礼佛。 说是礼佛，其实是佞佛，李煜在宫里修建了十多座佛寺，招募百姓出家，都城的僧尼超过数万人，全部由国家赡养。 佛寺占据大量的土地，这些土地无需交税，佛寺拥有大量的僧人，这些僧人也无需承担任何的劳役，那这个不交，那个不交，谁交？ 到最后这些负担都会落到老百姓的上身上。 李煜甚至把自己的爱好嫁接到了国家法律上，他有一个很魔幻的发明，叫“命灯决狱”，什么意思呢？意思是如果要处死一个死刑犯，那么就在佛像前点燃一盏油灯，这行刑之前呢，如果灯没有灭掉，就不用死了，免除死刑。 于是，很多有钱人，有权力的人，就贿赂这些负责点灯的人，往灯里边多加油，油多，那自然灯就灭的慢，结果就是“获免者甚众”，说白了就是，有钱的人花钱买命，没钱的人纷纷殒命。 打仗的时候，城里的守军和百姓请求皇帝组织僧人出战，因为他们也是很庞大的群体嘛，但被李煜拒绝，理由是“不可毁教法”，不能损毁自己的精神信仰，不能有失面子体统，但李煜还有小巧思，他命令全城僧俗兵民念观音菩萨名号，用这种方法来抵抗宋军。 说实话有点难评，不知道说什么好。 宋军打南唐，在采石矶渡江，要在江面上建造浮桥，李煜认为： 《宋史》卷四百七十八：载籍已来，长江无为梁之事。 自从有记载以来，就没有人能在长江上搭桥。 他骄傲轻敌，十分自大，毫无防备，对宋军的军事行动不管不顾，结果宋军只用三天就把桥搭好了。 南唐的很多商人发现宋军在秘密建造战船，那这肯定是要攻打南唐了，商人们就向朝廷报告，说咱们应该找个机会偷袭，把这些战船毁掉，李煜说自己不敢，他没有勇气这么做。 那李煜有勇气做什么呢？ 他有勇气改革。 李煜曾经下令，南唐境内，十枚铁钱可以兑换一枚铜钱，这个初衷可能是好的，铜钱不够，用铁钱补充嘛，但问题是，很多商人故意把铜钱就敛聚起来，藏起来，结果铜钱越来越少，那铜钱少了就得铸铁钱，结果铁钱越来越多，越多越不值钱，与此同时盗铸，造假钱的越来越多，物价飞涨，经济直接崩溃。 经济崩溃了，但李煜的消费水平却一直居高不下，用销金红罗做帷幕，上百匹罗绸做成月宫的形状，奢靡浮华之程度，今人都难以想象，请问钱都从哪里来？自然是从老百姓的苛捐杂税中来。 南唐之赋税，在五代十国诸政权中都是极重的。 《五代诗话》卷三：李先主以国用不足，税民间鹅卵出双子者、柳花为絮者。 在李煜祖父时期，南唐的税赋收到什么程度？老百姓家里的鹅下了双黄蛋也要交税，门口的柳树柳絮也要交税。 南唐的财政负担不仅仅是因为李煜的奢华享受，还因为南唐在外交上一贯执行贡奉。 974年十月，李煜向宋朝进献绢二十万匹，茶二十万斤，买宴绢一万匹，钱五千贯，外加御衣金带金银器物数百件。 第二年又贡银五万两，绢五万匹。 对李煜来说，他是弱国的皇帝，求和似乎是他唯一的选择，但李煜求和之后没有任何的配套设备，军队没练，防线没修，情报没有，花钱纯是打水漂。 求和之后，李煜做了些什么？ 他经常彻夜饮酒，内廷每天要供酒三石，他喜欢下棋，刚当皇帝的时候，经常和近臣下棋，他精通音律，可以日以继夜的研究新歌曲，南唐有个叫做张宪的监察御史劝谏李煜，说皇帝你不能老是沉溺这些事情，你得把工作拿起来啊，李煜的反应是： 《南唐书》卷十六：以旌敢言，然不为辍也。 李煜赏赐给了张宪帛三十匹，但照旧我行我素。 你很难想象，在李煜治下的南唐是一种什么样的状态。 金陵被围时，城里的米价一斗万钱，饿死的人相枕籍，李煜则“词未就而城破”，亡国之前，他还在写词。 我们知道，李煜有一首词很知名： 四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 一个封建皇帝，离开自己的国家的时候，不向祖宗谢罪，不向百姓致歉，反而对着宫女流眼泪，这本身就有很大问题。 公平的说，李煜也是干过好事儿的： 《十国春秋》卷十七：更直光政殿，召对咨访，率至夜分。 皇帝曾跟大臣聊政务聊到半夜，他还训练水军，操练将士，对于南唐，他也不是完全不管不顾，但不负责任仍旧是他的主面貌。 人们普遍对李煜同情，对他有好感，不外乎是因为他的文学成就，是因为他的词。 但是，文学成就不能折算为政治上的功绩，事实上李煜把治国就当成写词，当成创作一样，他重感受，轻制度，重情绪，轻判断。 李煜的感受力很强，他能写出“问君能有几多愁”，但他把这种感受力用错了地方，他能感受到自己的委屈，却感受不到百姓的疾苦，他在词中感叹，后悔，怨天尤人，事后找补，对强者不敢冒险，对忠臣却敢下毒手，对近臣无限宽容，对直臣却不能容忍。 南唐曾是一个多么富裕的国家啊，有绢帛，有茶叶，有丰富的资源，百姓愿意守城，将领愿意打仗，可这些资源没有得到利用，反而在李煜在位时期一点点消耗殆尽。 试问，换一个皇帝能不能打赢北宋，能不能守住疆土？ 未必。 但换一个皇帝，是不是不会把毒酒赐给忠心的将军，不会把法律交给油灯呢？ 李煜有机会留下千古名词，但那些受苦受难的南唐百姓，他们没有机会留下自己的声音。 你回到五代十国，你魂穿李煜，你可以潇洒快乐的过十几年，然后吟唱自是人生长恨水长东，可如果你魂穿到了当时的老百姓身上，你又要，何去何从呢？ |
